미국 여성들이 란제리를 입는 방식은 우리 문화에 대해 많은 것을 말해 줍니다.

(심해 잠수)

문화의 종소리입니다.

1949년에 플로렌스 트레너(Florence Trenner)라는 여성이 식탁 주위에 금을 쳤습니다. 이야기에 따르면, 그녀와 뉴욕시 광고 대행사의 광고 임원인 그녀의 남편 Harry는 저녁 식사 후 둘러 앉아 Harry의 계정 중 하나인 여성 속옷 브랜드 Maidenform에 대해 논의하고 있었습니다. 레이블은 회사를 20세기 중반으로 이끌기 위해 반짝이고 새로운 창의적인 방향을 찾고 있었고 Trenners는 바로 그 아이디어를 가지고 있었습니다.

주제는 이렇습니다: 만약 브랜드가 부분적으로 옷을 벗은 여성이 자신이 선택한 판타지에 빠져 그녀의 메이든폼 브라를 노출시키는 모습을 보여준다면 어떨까요? 첫 번째 광고 — "나는 Maidenform 브라를 입고 쇼핑하러 가는 꿈을 꾸었습니다!"라는 태그라인으로 가득 차 있습니다. — 맹목적인 유혹("나는 그들을 미치게 만드는 꿈을 꾸었습니다...")부터 직업적 열망("내가 선거에서 승리하는 꿈을 꾸었습니다...")에 이르기까지 모든 것을 다루는 점점 더 도발적인 시나리오의 길을 열었습니다.

Maidenform은 1950년대와 1960년대의 가부장적 질서에서 여성이 성공(그리고 궁극적으로 권력을 향한 길)에 이르는 길은 자신의 성적 취향에 달려 있다는 것을 이해했습니다. 그렇다면 여성들에게 그 통제 중 일부가 자신의 손에 있고 그들이 원하는 대로 할 수 있다는 환상을 제공하는 것은 어떨까요? 이 개념은 큰 성공을 거두었습니다. 1949년부터 1963년까지 회사의 매출은 1,400만 달러에서 4,300만 달러 이상으로 증가했습니다. 그러나 1960년대 후반에는 여성 해방 운동의 힘에 맞서 꿈만으로는 성공할 수 없었습니다. 여성들은 자신의 조건에 따라 더 많은 것을 원했습니다. 그래서 1969년에 Maidenform은 마지막 상징적인 광고를 게재하고 다시 한 번 새로운 세대를 위한 정체성을 혁신하려고 했습니다.

이 이야기는 Maidenform보다 더 큽니다. 결국, 여성이 속옷을 입는 방식은 오랫동안 미국 생활에서 여성의 위치를 ​​직접적으로 반영해 왔습니다. 란제리는 여성의 역할을 정의할 뿐만 아니라 현재의 한계를 넘어서 무엇이 가능한지 보여 주는 데 도움을 주었습니다. 결국, 여성들은 유토피아가 충분하지 않을 때까지 Maidenform의 흥미진진한 유토피아를 이상화했습니다.

친밀한 속옷 브랜드 Cou Cou의 창립자인 Rose Colcord는 "우리 속옷은 가장 친밀한 층이므로 가장 취약한 부분이기도 합니다."라고 말합니다. "여러 면에서 그것은 우리 자신을 위해 또는 다른 사람의 인식을 위해 선택해야 합니다. 속옷 선택처럼 '간단한' 것은 우리가 자신과 가치를 어떻게 인식하는지를 나타냅니다."

이는 일반 부문과 마찬가지로 소비자에게도 해당됩니다. 바디웨어 디자이너이자 FIT(Fashion Institute of Technology)의 패션 디자인 및 속옷 조교수인 Larissa King은 패션 분야의 발전이 신체에서 시작되는 경우가 많다고 설명합니다. 문자 그대로나 비유적으로나 란제리는 이러한 패셔너블한 실루엣이 만들어지는 기반이 됩니다. 그리고 "이상적인" 신체가 역사 전반에 걸쳐 문화적 지표에 반응하여 변화한 것처럼, 속옷 역시 이를 산만하게 하거나 강조하는 데 사용되었습니다.

2021년 기준 약 800억 달러 규모의 미국 란제리 대기업은 산업 혁명에 뿌리를 두고 있습니다. 역사적으로 1760년부터 1840년까지로 정의되는 이 시대는 기술 혁신을 통해 모든 사회 계층의 여성이 처음으로 패셔너블한 실루엣을 달성할 수 있었던 시대였습니다. 면, 린넨, 실크와 같은 겹겹이 쌓인 직물로 만든 단단한 속옷인 코르셋의 시대였습니다. 전분으로 굳힌 것; 좁은 칸막이로 보강되어 굴곡진 모래시계 모양을 만들어냅니다. 오랫동안 가부장적 통제의 상징으로 여겨졌던 이 스타일은 보수적인 상류층 사회에서 정기적으로 착용되었지만 1800년대 중반이 되면서 착용하기가 더 쉬워졌습니다. 여성들이 스스로 옷을 입을 수 있도록 허용했습니다.

코르셋은 종종 집에서 여성을 수동적인 활동에 묶어두는 복잡한 역사를 가지고 있습니다. 그러나 대량생산의 여명 속에서 새로운 물결이 의 노동계급 여성은 사회 엘리트와 동일한 미학에 참여하기를 열망했으며, 비판적으로는 이제 참여할 수 있게 되었습니다. 킹은 이 시대의 여성들이 역사가 보여줄 수 있는 것보다 더 많은 복식 선택권을 가지고 있다고 믿습니다.